書経　周書（一）

惟これ十有三年じゅうゆうさんねん、春はる、大いに孟津もうしんに会かいす。王曰わく、嗟ああ我わが友邦ゆうほうの冢君ちょうくん、我わが御事ぎょじ庶士しょしに越およびて、明あきらかに誓ちかいを聴きけ。惟れ天地てんちは万物ばんぶつの父母ふぼ、惟れ人ひとは万物の霊れいなり。亶まことに聡明そうめいなる者もの、元后げんこうと作なり、元后は民たみの父母と作る。今商王受しょうおうじゅ、上天じょうてんを敬うやまわず、災わざわいを下民かみんに降くだし、色いろに沈湎冒ちんめんぼうし、敢あえて暴虐ぼうぎゃくを行う。人を罪つみするに族ぞくを以てし、人を官かんとするに世せいを以てす。惟れ宮室台榭陂池侈服きゅうしつだいしゃひちしふく、以て爾なんじら万姓ばんせいを残害ざんがいす。忠良ちゅうりょうを焚炙ふんしゃし、孕婦ようふを刳剔こてきす。

十三年の春、孟津に大いに集会した。武王は仰せられた。「ああ、我が友好国の君主たちよ、そして政務を司る多くの士たちよ、はっきりとこの誓いを聴くがよい。天地は万物の父母であり、人は万物のうちで最も霊妙な存在である。まことに聡明な者が元首の君主となり、その元首は民の父母となる。今、商王の受（紂王）は、天を敬わず、下々の民に災いを降し、女色に溺れ、あえて暴虐の限りを尽くしている。罪人を罰するのに一族もろとも処罰し、人を登用するのに世襲の家柄によっている。宮殿や高台、池、贅沢な衣服にふけり、それによってそなたら万民を害している。忠実で善良な者を焼き殺し、身重の女性の腹を裂いている。」

皇天こうてん震怒しんどし、我わが文考ぶんこうに命じて、粛つつしんで天威てんいを将おこなわしめしも、大勛たいくん未いまだ集ならず。肆ついに予われ小子発しょうしはつ、爾なんじら友邦ゆうほうの冢君ちょうくんを以て、政まつりごとを商しょうに観みるに、惟これ受じゅ悛心しゅんしん有ること罔なく、乃すなわち夷居いきょし、上帝神祗じょうていしんぎに事つかえず、厥その先せんの宗廟そうびょうを遺すてて祀まつらず。犠牲粢盛ぎせいしせい、既すでに兇盗きょうとうに于おけり。乃ち曰わく、吾われ民たみ有り命めい有り、と。其その侮あなどりを懲こらすこと罔し。

「偉大な天は震え怒り、我が父・文考（文王）に命じて、慎んで天の威光を執行させようとされたが、その大業はついに成らなかった。それゆえ、この私、小子の発（武王）は、そなたら友好国の君主たちと共に、商の政治のありさまを観察したところ、受（紂王）には悔い改める心が全くなく、傲慢に安住し、上帝や神々にお仕えせず、その先祖の宗廟を打ち捨てて祀ろうともしない。祭祀に供える犠牲や穀物は、すでに悪辣な盗人の手に渡ってしまっている。それでも彼は『私には民があり天命がある』と言い、その侮り高ぶった態度を改めようとしない。」

天てん下民かみんを佑たすけ、之これが君きみを作つくり、之が師しを作る。惟れ其それ克よく上帝じょうていを相たすけて、寵綏ちょうすいを四方しほうにせしむ。罪つみ有り罪無きに、予われ曷なんぞ敢えて厥その志こころざしを越こゆること有らんや。力ちからを同おなじくして徳とくを度はかり、徳を同じくして義ぎを度る。受じゅは臣しん億万おくまん有りて、惟れ億万心おくまんしんなり。予われは臣三千さんぜん有りて、惟れ一心いっしんなり。商しょうの罪つみ貫盈かんえいし、天命てんめい之を誅ちゅうす、予天てんに順したがわずんば、厥の罪惟れ鈞ひとし。予小子しょうし夙夜しゅくや祗懼しくし、命を文考ぶんこうに受け、上帝に類るいし、冢土ちょうどに宜ぎし、爾なんじら有衆ゆうしゅうを以て、天の罰ばつを厎いたす。天民たみを矜あわれみ、民の欲ほっする所、天必ず之に従う。爾ら尚ねがわくば予一人いちにんを弼たすけ、永ながく四海しかいを清きよくせよ、時ときなるかな失うしなうべからず、と。

「天は下々の民を助けるため、その君主を作り、その師を作られた。それはよく上帝を助け、四方を寵愛し安んじさせるためである。罪ある者と無き者について、私がどうしてあえてこの天の御心を踏み越えるようなことをしようか。力が同じであれば徳を比べ、徳が同じであれば義を比べるものだ。受には億万の臣下がいるが、それは億万のばらばらな心である。私には三千の臣下がいるが、それはただ一つの心である。商の罪は満ち溢れ、天命はこれを誅罰しようとしている、もし私が天に従わなければ、その罪は受と同じことになる。私は朝から晩まで敬い恐れつつしみ、父・文考より天命を受け、上帝を祀り、大地の神を祀り、そなたら民衆と共に、天の罰を執り行う。天は民を憐れみ、民の望むところに、天は必ず従われる。そなたらはどうか私一人を助け、永く天下を清くしてほしい。今この時こそ、決して失ってはならない。」

惟これ戊午ぼご、王おう河朔かさくに次やどり、群后ぐんこう師しを以て畢ことごとく会かいす。王乃すなわち師しを徇めぐりて誓ちかいて曰わく、嗚呼ああ、西土せいどの有衆ゆうしゅうよ、咸みな朕ちんが言げんを聴きけ。我われ聞く吉人きつじん善ぜんを為すは、惟これ日ひも足たらず、と。凶人きょうじん不善ふぜんを為すも、亦惟れ日も足らず。今商王受しょうおうじゅ、力行りっこう度ど無く、犁老りろうを播棄はきし、罪人ざいにんに昵比じっぴす。淫酗肆虐いんくしぎゃくにして、臣下之これに化かし、朋家ほうか仇あだを作なし、権けんを脅おびやかして相あい滅ほろぼす。辜つみ無くして天てんに籲さけび、穢徳わいとく彰聞しょうぶんす。

戊午の日、王は黄河の北に陣を敷き、諸侯たちは軍勢を率いて皆集結した。王はそこで軍を巡り、誓って言った。「ああ、西の地の兵たちよ、皆この私の言葉を聴くがよい。私が聞くところでは、善人が善行をなすには、一日でも時が足りぬというものだ。悪人が悪事をなすのも、同じく一日でも時が足りぬというものだ。今、商王の受は、行いに節度がなく、老臣たちを見捨て、罪人たちに親しみ近づいている。酒に溺れ乱れ暴虐を尽くし、臣下もそれに感化され、徒党を組んで敵対し合い、権力を振りかざして互いに滅ぼし合っている。無実の民は天に向かって叫び、その穢れた悪徳は広く知れ渡っている。」

惟これ天てんは民たみを恵めぐみ、惟れ辟きみは天を奉ほうず。有夏ゆうかの桀けつ天に若したがうこと克あたわず、毒どくを下国かこくに流ながす。天乃すなわち成湯せいとうを佑命ゆうめいし、夏かの命めいを降黜こうちゅつせしむ。惟れ受じゅの罪つみは桀けつに浮すぐ。元良げんりょうを剝喪はくそうし、諫輔かんぽを賊虐ぞくぎゃくす。己おのれに天命てんめい有りと謂いい、敬けいは行うに足らずと謂い、祭まつりは益えき無しと謂い、暴ぼうは傷きず無しと謂う。厥その監かがみは惟れ遠からず、彼かの夏王かおうに在り。

「天は民を恵み、君主は天を奉じる者だ。夏の桀王は天に従うことができず、その害毒を天下の国々に流した。そこで天は成湯を助け、天命によって夏の命運を降し退けられた。ところが受（紂王）の罪は、あの桀王をも凌ぐほどだ。善良な者を傷つけ滅ぼし、諫言する補佐役を害し虐げている。自分には天命があると言い、敬うことなど実行するに値しないと言い、祭祀には何の益もないと言い、暴虐にも何の害もないと言う。その手本とすべき鑑は遠くにあるのではない、まさにあの夏王（桀）にあるのだ。」

天てん其それ予われを以て民たみを乂おさめしめんとし、朕ちんが夢ゆめは朕が卜ぼくに協かない、休祥きゅうしょうを襲かさね、商しょうを戎うちて必ず克かたん。受じゅに億兆おくちょうの夷人いじん有るも、心こころを離はなれ徳とくを離る。予われに乱臣十人らんしんじゅうにん有るも、心を同じくし徳を同じくす。周親しゅうしん有りと雖いえども、仁人じんじんに如しかず。天てんの視みるは我わが民たみの視るに自より、天の聴きくは我が民の聴くに自る。百姓ひゃくせいに過あやまち有らば、予一人いちにんに在り、今朕ちん必ず往ゆかん。我わが武ぶ維これ揚あがり、之これが疆さかいを侵おかして、彼かの兇残きょうざんを取らん。我が伐うつこと用もって張のび、湯とうに光ひかり有らん。勖つとめよや夫子ふうし、或あるいは畏おそるる無きこと罔なく、寧むしろ敵てきに非あらざるを執とれ。百姓懍懍りんりんとして、厥その角つの崩くずるるが若ごとし。嗚呼ああ、乃すなわち一徳一心いっとくいっしんにして、厥その功こうを立定りっていせば、惟れ克よく世よを永ながくせん。

「天は私に民を治めさせようとし、私の夢は私の占いと一致し、吉兆が重なり合っている、商を討てば必ず勝つであろう。受には億兆にも及ぶ民がいるが、その心も徳もばらばらである。私には十人の優れた臣下がいるが、心を一つにし徳を一つにしている。たとえ血縁の近い親族がいようとも、仁ある人物には及ばない。天が見るのは我が民が見ることによってであり、天が聴くのは我が民が聴くことによってである。もし民に過ちがあれば、その責めは私一人にある、今、私は必ず討伐に赴く。我らの武威は大いに上がり、その国境を侵して、あの凶暴で残忍な者を討ち取ろう。我らの討伐は勢いを増し、湯王の事業にも光を添えるであろう。努めよ、兵士たちよ、恐れることのないようにせよ、むしろ我らに敵う者などいないという心構えを持て。民は恐れおののき、まるで角が崩れ落ちるように我らに従うだろう。ああ、心を一つ徳を一つにして、この功業を打ち立てれば、きっと末永く世を治めることができるであろう。」

時ときに厥その明あくる日ひ、王乃すなわち大いに六師りくしを巡めぐり、明らかに衆士しゅうしに誓う。王曰わく、嗚呼ああ、我わが西土せいどの君子くんしよ。天てんに顕道けんどう有り、厥その類るい惟これ彰あきらかなり。今商王受しょうおうじゅ、五常ごじょうを狎侮こうぶし、荒怠こうたいにして敬うやまわず。自ら天に絶（た)ち、怨うらみを民に結ぶ。朝渉ちょうしょうの脛すねを斫きり、賢人けんじんの心こころを剖さき、威いを作なし殺戮さつりくし、毒どくを四海しかいに痡くるしむ。奸回かんかいを崇信すうしんし、師保しほを放黜ほうちゅつし、典刑てんけいを屏棄へいきし、正士せいしを囚奴しゅうどとし、郊社こうしゃ修おさめず、宗廟そうびょう享うけず、奇技淫巧きぎいんこうを作なして以て婦人ふじんを悦よろこばす。上帝じょうてい順したがわず、祝ついに時喪じそうを降くだす。

その翌日、王は大いに六軍を巡閲し、はっきりと兵士たちに誓われた。「ああ、我が西方の君子たちよ。天には明らかな道理があり、その種別ははっきりしている。今、商王の受は、五つの常なる道徳を軽んじ侮り、荒み怠って敬うことをしない。自ら天との縁を絶ち、民との間に怨みを結んでいる。冬の朝に川を渡る者の脛を切り落とし、賢者の心臓を切り裂き、威をふるって人を殺戮し、その害毒は天下に及んでいる。よこしまな者を重んじ信頼し、師や保などの重臣を退け追放し、常なる刑法を投げ捨て、正しい士人を囚人・奴隷とし、郊や社の祭祀を修めず、宗廟の祭りも受けず、奇怪な技巧やみだらな細工を作っては女たちを喜ばせている。上帝はこれに従わず、ついにこの時、滅びを降された。」

爾なんじら其それ孜孜ししとして、予一人いちにんを奉ほうじ、恭うやうやしく天罰てんばつを行え。古人こじん言げん有りて曰わく、我われを撫なずれば則ち后きみ、我を虐しいたげば則ち仇あだなり、と。独夫受どくふじゅ洪おおいに威いを作なす、乃すなわち汝なんじらの世仇せいきゅうなり。徳とくを樹たつるは滋しげきを務め、悪あくを除くは本もとを務む、肆ついに予小子われしょうし誕おおいに爾なんじら衆士しゅうしを以て、乃なんじらの仇あだを殄殲てんせんせん。爾ら衆士其れ尚ねがわくば果毅かきに迪したがい、以て乃なんじらの辟きみを登のぼらしめよ。功多おおき者ものは厚賞こうしょう有り、迪したがわざる者は顕戮けんりく有らん。嗚呼ああ、惟これ我わが文考ぶんこうは日月じつげつの照臨しょうりんするが若ごとく、光ひかり四方しほうにあり、西土せいどに顕あきらかなり。惟れ我が有周ゆうしゅう誕おおいに多方たほうに受うけらる。予われ受じゅに克かつは、予われの武ぶに非あらず、惟れ朕ちんが文考罪つみ無ければなり。受予われに克たば、朕が文考罪有るに非ず、惟れ予小子われしょうし良りょうならざればなり。

「そなたらよ、努め励んで、私一人を奉じ、慎み敬って天罰を執行せよ。昔の人はこう言った、『私を慈しみ撫でてくれる者は君主であり、私を虐げる者は仇である』と。独りよがりの受（紂王）は大いに威をふるっている、これはそなたらの代々の仇である。徳を打ち立てるには積み重ねることを務め、悪を除くには根本から絶つことを務めるものだ。それゆえ私小子は、そなたら多くの兵士たちと共に、大いにこの仇をことごとく討ち滅ぼそうと思う。そなたら兵士たちよ、どうか果敢さと剛毅さに従って、そなたらの君主（私）を高みに押し上げてほしい。功績多き者には手厚い褒賞があり、命に従わぬ者には明らかな処罰があろう。ああ、我が父・文考（文王）はまるで日月が照り輝くかのように、その光は四方に及び、西の地に明らかに輝いていた。それゆえ我が周国は大いに多くの方々の帰服を受けたのだ。もし私が受に勝てるならば、それは私の武勇によるものではなく、ただ我が父・文考に過ちがなかったからである。もし受が私に勝つようなことがあれば、それは我が父・文考に過ちがあるからではなく、ただこの小子である私が良くないからである。」

時ときに甲子こうし昧爽まいそう、王おう朝あしたに商しょうの郊こう牧野ぼくやに至いたり、乃すなわち誓ちかう。王左ひだりに黄鉞こうえつを杖つき、右みぎに白旄はくぼうを秉とりて以て麾さしまねき、曰わく、逖とおきかな、西土せいどの人ひとよ、と。王曰わく、嗟ああ、我わが友邦ゆうほうの冢君ちょうくん、御事ぎょじ、司徒しと・司馬しば・司空しくう、亜旅師氏ありょししん、千夫長せんぷちょう・百夫長ひゃくふちょう、及および庸よう・蜀しょく・羌きょう・髳ぼう・微び・盧ろ・彭ほう・濮ぼくの人ひとよ。爾なんじらの戈ほこを称あげ、爾らの干たてを比ならべ、爾らの矛ほこを立て、予われ其それ誓わん、と。

甲子の日の夜明け、王は朝、商の都の郊外・牧野に到着し、そこで誓いを述べられた。王は左手に黄色い斧を杖のように持ち、右手に白い旄を持って指揮を執り、「遠くよりご苦労であった、西の地の者たちよ」と仰せられた。王は言われた。「ああ、我が友好国の君主たち、政務を司る者たち、司徒・司馬・司空、亜旅や師氏、千人隊長・百人隊長、そして庸・蜀・羌・髳・微・盧・彭・濮の国々の人々よ。そなたらの戈を掲げ、盾を並べ、矛を立てよ、私はここに誓いを述べる。」

王曰わく、古人こじん言げん有りて曰わく、牝鶏ひんけい晨あしたすること無かれ、牝鶏の晨するは、惟これ家いえの索つくるなり、と。今商王受しょうおうじゅ、惟ただ婦ふの言げん是これ用もちい、昏くらく厥その肆祀ししを棄すてて答こたえず、昏く厥の遺のこせる王父母弟おうふぼていを棄てて迪もちいず、乃すなわち惟れ四方しほうの多罪逋逃たざいほとうを、是これを崇あがめ是を長ちょうとし、是を信しんじ是を使つかい、是を以て大夫卿士たいふけいしと為なす。百姓ひゃくせいに暴虐ぼうぎゃくせしめ、以て商邑しょうゆうに奸宄かんきせしむ。今予発われはつ、惟れ恭うやうやしく天てんの罰ばつを行う、と。

王は言われた。「昔の人はこう言った、『雌鶏は朝を告げてはならない、雌鶏が朝を告げるようになれば、その家は破滅する』と。今、商王の受は、ただ女の言葉ばかりを用い、愚かにも先祖への常の祭祀を打ち捨てて応えず、愚かにも王家の父母兄弟を見捨てて用いず、それどころか四方から逃げてきた多くの罪人たちばかりを、崇め敬い、重用し、信頼して使い、大夫や卿士に取り立てている。彼らに民衆への暴虐を行わせ、商の都で悪事を働かせている。今、この私・発は、ただ慎み敬って天の罰を執行するのみである。」

今日こんにちの事こと、六歩七歩ろくほしちほを愆あやまたず、乃すなわち止とどまり斉そろえよ。勖つとめよや夫子ふうし。四伐五伐六伐七伐しばつごばつろくばつしちばつを愆たず、乃ち止まり斉えよ。勖めよや夫子。尚ねがわくば桓桓かんかんとして、虎とらの如く貔ひの如く、熊くまの如く羆ひぐまの如く、商しょうの郊こうに。迓むかえて奔はしるを克えざる者ものは、以て西土せいどに役えきせしめよ、勖めよや夫子。爾なんじら勖めざる所ところは、其それ爾らの躬みに戮りく有らん、と。

「今日のこの戦において、六歩七歩を踏み外すことなく、そのたびに止まって隊列を整えよ。努めよ、兵士たちよ。四回五回六回七回の打ち合いを踏み外すことなく、そのたびに止まって隊列を整えよ。努めよ、兵士たちよ。どうか勇猛果敢に、虎のように、貔のように、熊のように、羆のように、この商の郊外で奮い立ってほしい。降伏して逃げてくる者を打ち殺すことなく迎え入れ、彼らを西の地で働かせるがよい。努めよ、兵士たちよ。そなたらがもし努めなければ、そなたら自身の身に処罰が下るであろう。」

既すでに戊午ぼご、師し孟津もうしんを逾こゆ。癸亥きがい、商しょうの郊こうに陳じんし、天てんの休命きゅうめいを俟まつ。甲子こうし昧爽まいそう、受じゅ其その旅りょを率ひきいること林はやしの若ごとく、牧野ぼくやに会かいす。我わが師しに敵てきする有ること罔なく、前徒ぜんと戈ほこを倒さかしまにし、後あとを攻せめて以て北にげしめ、血ち流れて杵きねを漂ただよわす。一戎衣いちじゅういして、天下大いに定まる。乃すなわち商しょうの政まつりごとを反かえし、政まつりごとは旧きゅうに由よる。箕子きしの囚とらわれを釈ゆるし、比干ひかんの墓はかを封ほうじ、商容しょうようの閭りょを式しょくす。鹿台ろくだいの財ざいを散さんじ、鉅橋きょきょうの粟ぞくを発はっし、大いに四海しかいに賚たまわりて、万姓ばんせい悦服えつふくす。

すでに戊午の日、軍は孟津を渡った。癸亥の日、商の郊外に陣を敷き、天の吉き命を待った。甲子の日の夜明け、受（紂王）は林のように大軍を率いて、牧野で対峙した。我が軍に敵う者はなく、敵の前衛の兵はかえって戈を逆さにして味方に向け、我が軍は後方を攻めて敗走させ、血が流れて杵さえも漂うほどであった。一度の武力行使によって、天下は大いに定まった。そこで商の悪政を改め、政治は古の善き道に従うこととした。囚われの身であった箕子を釈放し、比干の墓に土を盛り、商容の住む里門に敬意を表した。鹿台の財貨を分け与え、鉅橋の穀倉を開き、天下あまねく恩恵を施したので、万民は喜んで服した。

爵しゃくを列つらぬること惟これ五いつつ、土どを分わかつこと惟れ三つ。官かんを建たつるは惟れ賢けん、事ことに位くらいするは惟れ能のう。民たみの五教ごきょうを重んじ、惟れ食しょく・喪そう・祭さいとす。信しんを惇あつくし義ぎを明らかにし、徳とくを崇たっとび功こうに報むくゆ。垂拱すいきょうして天下治まる。

爵位は五等に分けて定め、領土は三等に分けて封じた。官職を立てるにはただ賢者を用い、職務に就けるにはただ有能な者を用いた。民に対する五つの教え（父義・母慈・兄友・弟恭・子孝）を重んじ、また食糧・喪礼・祭祀を重んじた。信義を篤くし道義を明らかにし、徳ある者を尊び功ある者に報いた。こうして武王はただ衣の袖を垂れ両手をこまねいているだけで、天下は自ずと治まったのである。